【法新社香港五月十八日电】（北京时间十一点四十五分发）新华社宣布，中国今天上午向太平洋预定海域发射了它的第一枚运载火箭，获得圆满成功。    【美联社北京五月十八日电】（北京时间十一点四十七分发）新华社报道：中国今天上午向南太平洋的预定海域成功地发射了一枚洲际弹道导弹。    【路透社香港五月十八日电】（北京时间十一点五十四分发）新华社报道，中国今天成功地向太平洋发射了第一枚运载火箭。    这里收听到的这家通讯社的广播说，中国“向太平洋预定海域发射的第一枚运载火箭获得圆满成功”。但是在发布这一消息之前，中国于本月早些时候曾宣布，它将在五月十二日到六月十日之间进行从中国大陆向太平洋中部吉尔伯特群岛以南的一个海域发射火箭的试验。    今天的发射是中国第一次正式试验一枚洲际火箭。    【合众国际社北京五月十八日电】（北京时间十二时○二分发）中国今天宣布，它已从中国的一个基地向深入南太平洋的一个海域试验发射了一枚火箭，这使中国向发展一个洲际武器系统迈进了一大步。    宣布这次试验成功的简短公告是由官方通讯社新华社发布的。    它只是说：“中国今天上午向太平洋预定海域发射的第一枚运载火箭获得圆满成功。”    北京的外交人士说，这枚火箭大概是从中国的北部，即从新疆自治区罗布泊核武器基地附近发射的。如果这样的话，那么这枚火箭在溅落前运行了大约五千英里。    外交人士说，这枚火箭大概是人称ＣＳＳＸ４的中国设计的火箭，它的最大可能射程据估计是大约六千五百英里。    人们认为，中国已经拥有装着核弹头的可实际使用的导弹，其射程约为三千七百五十英里。    中国从一九六四年以来不断试验核武器。西方科学家说，这些试验说明中国在努力缩小核弹头的体积，要使之适于导弹携带。    在理论上说，星期日中国试验的这种火箭可以威胁莫斯科和美国西海岸，但是实际上不大可能。美国和苏联在武器的新式投掷系统方面遥遥领先，中国要许多年才能赶上。    估计中国可能还要进行试验。中国在宣布试验计划的公告中说，从五月十二日到六月十日之间随时可能发射火箭。

【共同社东京五月十七日电】题；死后十年举行刘氏追悼会，周到地考虑与毛主席并立    记者边见北京十七日电：由中国共产党和中国政府主持的前国家主席刘少奇的追悼会，再次确认了五中全会通过的为其恢复名誉的决议，并且由党、政府、军队和人民代表等方面一万多人向已故刘少奇及其遗属表示了哀悼之意。    因此，中国完全解决了文化大革命以来的最大悬案，可是，文化革命本身被置于什么位置依然留有令人不明确之点。    邓副主席代表党和国家致了悼词，悼词对刘评价说，“他首先提出‘毛泽东思想’的概念”。这反映出党中央的周到的考虑，那就是，想把为刘少奇恢复名誉与维护毛思想的现行路线并行不悖地固定下来。长达九页的悼词，颂扬刘少奇是“伟大的马克思主义者，无产阶级革命家”，强调追悼会的最大意义在于，要按照刘的遗愿恢复党的优良传统，实现社会主义现代化。    【美联社北京五月十七日电】（记者：菲尔·布朗）今天终于按照国家元首的规格为刘少奇举行了追悼会。    首席副总理邓小平致了悼词，在悼词中赞扬刘是对“毛泽东思想科学体系”作出贡献的人之一。    这次追悼会表示刘完全恢复了名誉，他曾因为奉行讲究实效的经济政策而受到咒骂。追悼会证明现在贯彻这些政策的邓是正确的。    共产党主席华国锋宣布追悼会开始，要大家默哀三分钟，同时乐队奏起哀乐。    邓戴着黑袖章。他说，在一九五六年的一次共产党全国代表大会上，刘曾提议把党的注意力转移到经济建设上来。    在毛一九七六年九月去世和以江青为首的“四人帮”被捕之后，邓和他的助手终于宣布实现这个转移。    更重要的是，给刘恢复名誉被认为是给所有受他牵连的千千万万人平反，而这些人的技能、精力和热情是中国的现代化运动现在所需要的。    【法新社北京五月十七日电】（记者：德隆）在北京举行三十五分钟的追悼会中，毛逝世后的中国的高级领导人向刘的遗孀王光美表示慰问。

【共同社东京五月十六日电】题：给将来的前景增加了不确定的因素    ——美国耽忧会影响到世界的稳定    特派记者加藤华盛顿十六日电：美国政府十六日以意料不到的眼光注视着两周前在华盛顿刚刚举行了日美首脑会谈的大平首相由于通过对内阁不信任案而陷于困境，被迫再次解散众议院，举行大选的局势。与此同时，美国政府认为，如果这种事态不仅限于日本自民党内的争执，而且还要向日本整个政治的不稳定发展的话，那还很可能成为影响亚洲甚至世界稳定的严重因素，从而流露出耽忧的情绪。大平首相在日美首脑会谈时亲口答应日本的“防卫”，“经济合作”“对苏战略”等方面与美国采取共同步调，这对卡特政权来说，甚至可以认为是今后推行世界政策的一个基轴。    当然美国也并不认为这种政策上的调整会由于大平内阁的困难处境、日本政局的动荡而大势已去。但是，在展望将来时，却因此产生了“新的捉摸不定的因素”（美国政府人士语），开始出现一点不安的情绪，这是不能否认的。

【共同社东京五月十五日电】题：中国提出台湾回归祖国新条件：对地方政府的人事安排也可以拥有自由酌定处理权（记者边见发自北京）    中国对于以往关于台湾回归祖国的“五项条件”又重新补充了“台湾地方政府在人事方面也可以有自由酌定处理权”一项，这表明，中国事实上开始采取准许基本不改变以蒋经国为首的现行领导体制的路线。中国过去提出的五项条件是：（一）不改变社会制度；（二）不降低生活水平和不改变生活方式；（三）可以继续保持与各国的民间关系；（四）可以拥有广泛的自治权；（五）可以拥有军队。    华国锋总理、邓小平副总理及中国人民外交学会会长郝德青等领导人与日本国策研究会代表常任理事矢次一夫一行举行了一系列会谈。据出席该会谈的人士十五日说，中国方面把这些“新六条件”解释为“从客观看，这些内容理应得到充分理解”。并表示希望通过矢次等人向台湾方面转达中国的真实意图，“愿得到台湾方面的反应，哪怕是非正式的反应也好”。    中国方面还说，“此外，为了解决问题，如果有妥善的条件，希望（台湾方面）提出来”，表明正在专心摸索与台湾当局“更好的谈判方式”。据出席者说，矢次等人基本上同意转达中国方面的意图。    另一方面，据说中国方面在一系列的会谈中，从维护整个亚洲安全的观点出发，对下述问题表示担心：当前，苏联虽然尚未加紧接近台湾，但是，今后台湾方面有可能改变现在对日美等国的依存关系，并做出倒向苏联这种“‘意外的选择”。另外，据说，中国方面还发表了应当引起注意的想法，就是有必要打破迄今为止的“台湾问题仅限于内政问题”的框框，中、美、日三国从亚洲地区防卫苏联的观点出发实行合作，以便使台湾回归祖国尽早实现。出席会谈的人士感到，从中国方面的这种见解来看，其态度不单是把台湾问题作为祖国统一的问题，而且也作为维护亚洲安全的问题来重新认识。

【共同社东京五月十六日电】题：英国对先进国家首脑会议前夕的政治空白感到担心，伦敦外汇市场上的日元行情暴跌    伦敦十六日电：由于自民党议员的造反，社会党提出的对大平内阁不信任案获得通过。这一消息也传到了伦敦。英国外交部，日本大使馆以及金融界人士也对这一突如其来的政情变动感到惊讶。    越来越多的人认为，在即将举行西方先进国家首脑会议（威尼斯首脑会议）这一重要时期，日本政治出现空白是不利的。正由于是在伊朗和阿富汗形势紧张，西方必须团结的时候，所以也有的人认为，日本政府是否能在制裁伊朗等问题上发挥作用尚有疑问。    在这一消息传到伦敦三十分钟后，十六日上午的伦敦外汇市场上的日元行情定为一美元兑换二百三十日元，比开盘时暴跌了近三日元。    【共同社东京五月十六日电】题：法国对于通过对大平内阁的不信任案感到震惊，预测日本政局将长期动荡    巴黎十六日电：法国的外交人士对于通过对大平内阁的不信任案感到十分震惊。但是，由于自民党内的政权抗争的实态不明，所以专家们也难以分析不信任案的政治背景。然而，人们一致的看法是，日本的政局将因此而长期不稳，而且开始有人担心对将于威尼斯召开的发达国家首脑会议产生影响。    【共同社东京五月十六日电】题：大平内阁垮台在意大利引起反响，担心影响到七发达国首脑会议的召开    罗马十六日电：再有一个月就将在威尼斯举行七发达国首脑会议，主持这次会议的意大利政府，对据认为在这次会议的参加国中政局最为稳定的大平内阁突然垮台感到震惊，同时担心发达国家首脑会议受到影响。    在罗马有很多人认为，即使大平首相能够出席会议，但是，在发达国家首脑会议上不可能会起到什么积极的作用。

【合众国际社新德里五月十六日电】印度外交部长拉奥今天说，实现印度和中国之间的关系正常化是不会以牺牲同苏联的友谊为代价的。    这位发言人引用拉奥对议员的话说：“我们应该十分谨慎地同中国实现关系正常化。”    拉奥说：“同中国实现关系正常化将不会以牺牲同苏联的经受了考验的友谊为代价的。”    印度政府发言人说，拉奥要他们相信，印度“已经意识到这些事实和倾向，而且在同中国打交道时是会考虑中印关系的所有这些方面的”。    【路透社新德里五月十六日电】拉奥说，他希望印度和中国将认真地讨论全部悬而未决的双边问题，其中包括自从一九六二年两国打了一场边界战争以来仍未解决的领土争端。

【法新社吉隆坡五月十六日电】印度外交部秘书贡萨尔维斯今天在这里说，如果越南军队现在就撤出柬埔寨，柬埔寨将会出现「混乱局面」。    贡萨尔维斯是在今晚在这里举行的记者招待会上讲这番话的。    贡萨尔维斯在回答关于他下星期北京之行的一个问题时说，这次访问是要为印度和中国的关系正常化铺平道路。    他说，我们同中国还有一些问题。    他说，主要的问题是一九六二年印中边境战争以后的领土争端；中国对印度内政进行一定程度的干涉（对此他没有作具体说明）；第三，他说中国有时利用「我们邻国的紧张局势给我们的邻国制造问题」。

【西德《世界报》四月八日文章】在本田技研工业公司里只有职员。我是说，在董事长、职员和工人之间没有差别。就其地位而言，每一个人都是某一家公司的挣工资的人，是一种领取报酬的股东。大家都身着同一样的工作服。这有利于各级之间的关系。我以前当董事长时，我有白色工作服、黄色安全帽或公司便帽。当我回头时，人们都认得出是我。但是从后面看，当我俯身在机器上操作时，我的样子看起来就同我同事中的任何一个人都一样。    等级制度把工人分离出来，有时还建立起一种十足的职业壁垒。对于始终处于生产“第一线”的工人来说，这是非常不公正的。当我看到一个狂妄自大的经理发起火来并俨然把自己当作一位将军时，我立即就会为他的部队的士气担忧。因为，没有任何东西比部队的士气更可宝贵的了。    我们这里在各个级别进行讨论都是普通的事。在我看来交换知识和观点是必不可少的，如果我们想提高效率和尽可能地避免差错的话。我们讨论所有的事情，谈技术问题，谈劳动组织，谈企业的前途，谈我们的梦想等等。    根据多年的经验，我在我的企业内发展了一种自己的领导制度。同任何地方一样，这是一个金字塔。我居最高领导地位负责企业的政策——或哲学。从基础（工人）开始建起了一种从车间主任和科室领导直到经理处和董事长的等级制度。    这一切都符合传统的结构。但是在我这里，董事长直接观察下面的运转情况，并且自己同普通工人一起劳动。这样我就有了双重的视野：从下往上看和从上往下看。而在多数情况下我认为从下到上地进行管理和让决定慢慢地形成是恰当的。    我向各个方向推行一种升降机政策。人们看到我在下面研究我所作出的决定的效果、新出现的问题、十分具体的劳动条件。随后我又回升到最上面，但是我在每一层楼梯平台都停下来，以便听取那里的意见和亲眼目睹某一件工作和我们政策的进展情况。    最后我从上面从双重的角度观察一切，横看和纵看，向上看和向下看。我当时既是普通工人，也是车间主任、研究员、经理和董事长，而又从来不在这种来去过程中在一个地点绊住。从根本上来说我喜欢这样，因为我爱听取多种多样的和补充的意见。我的同事是我的老师从一定的意义上说，我的企业对我来说已变成一所大学。我在这里是一名比在学校里时好得多的学生，我的所有同事都是我的老师。我通过向他们提出问题进行学习，因为他们对实践中的具体问题都比我知道得多。拥有两万五千名同事，我就有了相当丰富的知识，我就有了世界上最大的专业图书馆。    当人们谈到我的成功时，我首先想到的是企业的成功。本田决不是一个为做广告而想出来的词，而是代表两万五千人的一个概念，我只是他们当中一个担负特殊任务和责任的人。如果我想得对，那我只是企业中最老的职员。就这个身份人们也一定会尊敬我。    只要有可能，我们就避免让人们长期地在装配线上工作和长年累月地在同一个岗位上重复同样的操作。在厂里平均服务期为八年左右。原则上只有新工人（服务期少于三年者）才在装配线上工作。经理处努力使他们的工作有变换，以便他们能够扩大技术知识，而首先是避免工作的可怕的单调。    一般说来，在本田技研工业公司工人在同一工作岗位上呆约三个月。一旦他们能够胜任他们所承担的任务，就安排他们去干别的工作。工人不应放弃进行思考的权利，也不应使他成为一个自动装置，原因是他可以闭着眼进行操作。按老规程办事是人的最大敌人，因为随着时间的推移它会窒息精神力量。    工厂中每个负责一定工作的部门通常有二百名职员，经理处为每一个部门指定五名代表，他们组成经理处下属的委员会，负责该部门的工作。如果企业中某个成员想提建议，他就填写一张表格，他在这张表格上详细阐明自己的计划。他附上一张草图并努力说明理由：简化工作程序、改善劳动条件或增加销售额。表格随后被送到部门的委员会，它立即审核这项建议，如果它认为想法明智可行，它就把建议提交经理处。要为此指派一名部门代表，由他向负责作决定的经理处申述建议。    如果一种意见被采纳，那末发明者就会按其建议的重要程度得到一定数量的分。谁要积累了三百分就可到国外去旅行一次，如果他一次就得了三百分，还可因此获得特别奖即本田奖。为了使竞赛生气勃勃，在每个车间都有一块光荣牌。    本田技研工业公司是这样划分的，一边是管理机构和经理们、部门领导和管理人员，另一边是全体专家、专业人员、工程师和顾问。委员会成员理所当然是从这些技术人员中挑选出来的，他们能理解改革建议带来的好处，并且不仅仅是用习惯的管理尺度和财政尺度来衡量事物。    我认为，我取得成功的一大部分原因是承认每一个人进行思考和希望学习的权利。这样我就能够建立了一个企业，这就是由个人组成的共同体。我能够利用职工的最好的特性，激发他们的主动精神和发明创造的天才，使自己适应他们的禀性。我所指挥的人中没有不能独立的、思维迟钝的机器人，而只有决心尽可能完美地做好工作的助手。我努力给他们进行思考的时间，不用永远重复同一种工作来使他们加重负担，目的就是使他们有可能亲自对若干个工作岗位进行比较和无成见地对此进行思考。    我对那些到我们企业进行参观的人尤其是专业人员的反应感到惊讶。他们可以随便地沿着生产线走动。随后他们习惯于惊异地说：“这同一个工厂毫无相似之处。一切都十分整洁！他们带着手套制造摩托车，而且还身着白色罩衫！”    在欧洲我参观过的许多工厂有石油和润滑油的味儿。工人不带手套劳动，这在我的公司里和大部分日本公司里是不可思议的。外国人也感觉到了笼罩车间的气氛：“工人们看来全部是高兴地在工作并对工作很感兴趣。”    这是很自然的，因为他们大致都是自己挑选了工作岗位和在装配线上的位置，因为他们每天开动的机器和使用的工具在很大程度上是他们自己设计的，还因为他们都知道，他们不会直到他们退休为止老呆在同一个始终不变的职位上。    公司对于鼓励有天资的人和把最优秀者安置在重要的研究部门是很关心的。年轻的研究人员特别富于想象。我们必须很好加以利用。    技术改良不仅要靠经验、工程师的长久工作或实践家的知识。人们还必须给新思想提供机会。研究永远是一种纯粹的科学。它容不得半点妥协。    如果我们想设计一种新的摩托车式样，单用立即获利这样一个标准是不够的。我们鼓励研究人员，给他们指出多种多样的可能性和促使他们只从发展研究的观点去从事有意思的项目。晚些时候再去考虑充分利用的问题。也许我们是所有日本公司中唯一的一个采取这种做法的公司。    师傅有义务去评定新手的各种能力，评定他搞革新的能力和追根究底的劲头，目的是也许要延长对他的训练期和使他成为一名研究人员或一名能胜任更大任务的熟练技术人员。    在本田技研工业公司是禁止作事先评价的。这在日本是一种革命的态度。日本社会是一个完整的官吏社会，文凭享有一种大家公认的价值。谁要否认这种垄断，那就是对高等学校的独有的价值提出疑问。但是尽管有官吏制度，我们还是考虑其他的重要条件。一个人的前途不应取决于他的学习时代或他在大学学习成绩的证明书。    每年我们从那些向我们提出过特别有益的革新建议的人当中挑选出二十名最优秀者到我们的研究中心来。    有时出现这样的情况：研究人员对一项过于抽象的任务厌倦了或失去勇气，因为他们认为事情不会成功了。我们这时候就会作一切努力，按他们的愿望并使他们在不感到受轻视的情况下安排他们承担销售或生产的其他任务。    我们是由这么多的部分组成的，而生活又不断地使我们自己革命化。    许多职工在工作几年之后就想熟悉熟悉企业的别的部门。他们对一种特定的工种厌烦了，虽然为避免产生按老一套干活的危险而经常更换具体的工作位置。    但是有时工人想离开装配线，转到销售部门去工作。于是他就写申请，声明他希望换工作的理由。一般说，只要有空位置，我们都满足他们的愿望。    对提申请的人要进行一次口试，以便确定他是否能胜任他的新任务。随后他可以作几个月的试用工。职工们还常常要求变换工作地点。他们想离开某个地区，为了同父母住到一起或为了结婚，或者，当他们老了时，为了回到故乡去。因为我们并不是在国内的每一个角落都有工厂，所以我们就设法把他们安排在他们所希望的地区附近的售货处或修理部工作。每一个人都有他自己的节律，我特别重视不断变换的节律。    此外我对专家是有怀疑的。太过份的专业化最终会咬自己的尾巴，专业化本身会成为目的，本来的目的甚至会被忘记。专家只有当他掌握了自己的专业，而又意识到他属于一个更大的工作集体（其总的能力超出了他的专业范围）时才是有用的。不可因为自己有知识而过于自负，因为总有些东西是我们所接触不到的以及一无所知的。我认为那种自我欣赏的人一文不值。    他们认为，一切问题都可以在其有限的科学领域内得到解决，认为其他人都羡慕他们的知识，没有他们就什么事也不可能办成；而人类的成就是以相互补充的能力为基础的。    动物就是那种从生到死都按步就班地朝着一个特定的方向走的专家。人的才智不就在于考虑到其他人给我们创造的东西吗？

第四，对于这种现代化来说，还有一个不可缺少的就是“头脑”现代化。就是说，即使引进形式上的硬件，也不会解决所有问题，必须使使用这些硬件的人的思想和软件现代化。在军事现代化方面也是如此，单单引进新武器，也没有意义，军事制度、战略原则、教育和军人头脑等的现代化必须走在装备现代化的前面、或者必须与之并行。这并不是轻而易举的事。    在这次访华中，我同各方面的人进行了交谈。在交谈中，我感到中国人也渐渐认识到了这一点。    中国人已经开始把现代化路线视为“新长征”，从中可以看出中国人这种思想的变化。我认为，这是中国人的进步。这种“新长征”旨在首先使国民的基础现代化，在这种广阔、雄厚、坚实、稳定的基础上，实现产业现代化和军事现代化。我的直观的印象是，倘若中国人继续坚持象现在这样认真的“学习”态度和即使砍掉百分之二十的行政费用也仍然工作的“献身”的决心与努力，那么，尽管达到邓小平所说的二十世纪内的目标尚有疑问，但在相当快的时期内，部分达到日本的水平大概也并不是不可能的。八十年代的政策选择那么，在实行作为上述“新长征”的现代化路线过程中，中国将选择什么样的对外政策呢？    对于中国来说，现在最重要的是，不受干扰地把中国提高到各种意义上的稳定水平上去——不论是经济上的还是军事上的。为此，必须把国内和国际的环境稳定视为最重要的问题。而且需要很长的时间、巨额的金钱和不惜作出努力。中国怎样作才能争取到这么长的时间和这么多的金钱呢？    中国现在似乎正静悄悄地、顺利地从所谓“继承危机”中逐渐恢复过来，为从“贫穷落后的国家”中摆脱出来而拼命努力。这里，如上所述的“政治稳定”是不可缺少的，并要认真坚持反对大国霸权扩张主义的态度。进一步朝着增强“注重实际的中国”的印象这一方向迈进，大概是最有利的上策。    可以认为，似乎在美国传统的思想上有一种一致的看法，即认为：“中国实现现代化是亚洲的稳定因素。”排除意识形态上的因素，只从地缘政治和战略上考虑，美中日合作势在必行，也是很自然的。特别是，日中经济处于相互补充的关系中，尽管贸易额没有飞速增加，但日中贸易关系将会自然而然地逐渐增强下去。    亚洲的未来极不稳定和不可捉摸，前途叵测。但是，正是在这种不稳定和不可捉摸的形势中潜藏着对中国人的“机会”和“挑战”，中国领导人是不是会从这里找出“刺激性的政策”呢？或许已经找到了。    而且，可以认为，中国进行这种政策选择的关键最终在于：中国是继续采取“注重实际”的态度，还是再次回到四人帮时代的“过激和否定”的态度。我确信，英明的中国人多半将不会改变前者的态度，但是，前途未卜。对于我来说，中国“未知”的部分太多了。    这种“未知数”也许实际上正在提高中国在国际政治上的地位。可以作为“中国牌”玩，也许就靠这种“未知数”的力量。但是，中国对把自己“作为牌玩”明确表示不快。一位知道我将参加洛杉矶学会的中国人对我说：“希望你转告美国朋友，不要把中国当牌玩，以能成为中国的真正朋友。”    当时，听到这种话后，我想，这不是也针对包括我在内的日本人说的吗，于是，不由得感到脸红。日本人现在是作为中国的“真正朋友”行动吗？即使在两国已经缔结友好条约的今天，也还有很多人在加深两国的理解和促进友好方面扯后腿，看到这些，我作为日本人更加感到脸红。（下完）

【美国《读者文摘》文章】题：雕塑自由神像的巴陶第    世界著名的艺术品能和这座巨像相比的不多。雄踞纽约港口，高九十三公尺的自由神像，已经成为美国及其追求自由理想的象征。但是有多少人能说出造此像的雕塑家是谁？    他是十九世纪后期一位天才横溢，富于创造力的艺术家巴陶第（Ｂａｒｔｈｏｌｄｉ）。巴陶第于一八三四年八月二日在法国出世；祖先是意大利人。一八五一年十二月二日后来帝号称为拿破仑三世的路易·拿破仑发动政变，推翻法兰西第二共和国。年轻而醉心于雕塑的巴陶第那天正在巴黎街头。看到的景象，使他终生难忘。    那时有一群忠于共和政体者在街上筑起防御工事。天色渐黑，有个女郎手持火炬，跳过障碍物叫道：“前进！”路易·拿破仑的军队立即开枪把她击毙。巴陶第惊得呆住了。从那一刻起，那位持火炬的无名女郎，就成了他心目中自由的象征。    巴陶第对巨型雕塑大感兴趣，是到埃及旅行引起的；他旅行时在一本本草图簿里画满了那一古老帝国的巨大雕像，他写道：“那些庄严、凛然不可侵犯的花岗岩石像，它们慈祥而又冷漠的凝视，好像瞧不起现在，专注目于无限未来的神情真把我迷住了。”    巴陶第要塑造自由神这件杰作的念头，始自一八六五年，那时他会见了法国著名的自由主义者拉布雷。    拉布雷对美国及其模范的民主制度热烈赞美，主张法国送一份别开生面的礼物，庆祝美国将在一八七六年举行的独立百年纪念盛典，于是激发了巴陶第的想象力，建议造一座象征自由的塑像，并自告奋勇负责雕塑。    巴陶第不久便物色到雕像模特儿。在一个婚礼上他遇见了“体型美如希腊女神的女郎”，亦即后来和他结婚的尚奈蜜丽。他说服了尚奈蜜丽充任自由神像的模特儿。    但自由神的脸，却是照另一位妇女——他母亲    ——比较古典而严肃的面貌塑的。    一八六九年，塑像的草图已设计完成，但一八七○年的普法战争使巴陶第不得不暂时停止他的宏伟工程，放下凿刀，拾起战刀。战争结束，法国战败，巴陶第返国后以更大决心去完成为自由而塑像的志愿。    他于一八七一年乘船去美国。船在朦胧曙光中驶入纽约港，他看到伸入海湾里的贝德娄岛而有了灵感，于是写道：“这才是竖立我那塑像的地方；人们在这里可首先看到新世界；自由神像的光辉从这里照遍新旧两个世界。”    巴陶第在美国旅行了三个多月，以争取美国人对他塑像计划的支持，然后回到巴黎积极筹备动工。但经费问题仍未解决。    一八七五年一月，拉布雷组织法美协会募款：自由神像是赠给美国的礼物，美国人只须出资建造塑像的台基。    巴陶第没有等待募款运动的结果，就在一个大厅里设立工作室。    他选择塑像材料却遭遇了困难，因为他心目中的自由神像是高耸入云地矗立着，不要有任何支撑来破坏美观。    石、铁、青铜都嫌太重，所以他决定选用锤薄了的铜片，以铆钉钉合，连接起来拼成一座巨像。但是这个空心的巨人如何禁得起海上的强风呢？    后来建造巴黎铁塔的工程师艾斐尔解决了这难题。他设计一座有四只脚支立的铁塔型内撑结构，塔腿嵌入石台基约八公尺深；再用螺栓将三条十五公分粗的系杆固定在铁塔骨架上，以加强其稳定。然后把塑像的铜“皮”一片片固定在铁骨架上。    到了一八七五年中，自由神像开始成型。四肢先用石与石膏做成模型，再用木仿造；然后工人把两公厘厚的铜片放在木型上，仔细地把铜片锤成所要的形状。    一八七五年十一月，法美协会在巴黎举行宴会，法国总统以及美国大使都来参加。宴会厅装置了自由神像的缩小模型。在一八七六年他又到了美国，他这次是以法国代表团副团长的身份参加费城美国独立百年纪念博览会。    巴陶第为了吸引美国公众注意，在博览会场上陈列自由神像擎举火炬的一只手臂。那手的食指有二公尺又四十四公分长，指周一公尺粗；指甲约二十五公分宽；火炬的边缘可以站十二个人。来宾看了，无不动容。    从费城把这只巨臂运到纽约市后，轰动一时。美国人开始体会到法国赠给美国的礼品确是美的象征。几星期以前，巴陶第在美国还无人知道，现在却变成了名人。    美国国会通过了一项议案，授权格兰特总统接受这座巨像，并同意以贝德娄岛为竖立自由神像的地点。    一八八四年八月五日，在贝德娄岛铺下第一块花岗岩奠基后，便开始了为期两年建筑巨像台基的工程。    远在台基尚未完成以前，法国港口常有一位身穿灰大农、系着蝴蝶结领带的黑发黑须人，不安地在码头上走来走去。此人就是巴陶第。他在那里亲自监督他的杰作装上“义瑟”号军舰，运往纽约。巨像的一百二十吨钢铁与八十吨铜片的装箱工作就花了三个月。    一八八五年六月十七日，“义瑟”号在几艘美国军舰护航下驶入纽约港。    数千艘船鸣汽笛欢迎。各船的甲板上和码头上都是人山人海。    以后六个月里，七十五名工人象苍蝇似的紧贴在巨像的侧面，用三十万只铆钉把自由神像约一百块零件钉到它的骨架上。十月中旬，火炬终于安装好了。    一八八六年十月二十八日，克利夫兰总统参加自由神像揭幕典礼。    但在典礼中谁也看不到巴陶第。原来他在仍被一幅巨大法国国旗包着的自由神像头壳里。下面鼓掌、欢呼声爆出时，他知道演讲完毕，就拉一下绳，于是国旗飘扬，自由神庄严高贵的容貌就呈现于群众的眼前。    巴陶第于一九○四年十月五日在巴黎逝世。他所塑造的自由神像，将他多年来热爱的自由理想具体表现出来，并使他名垂不朽。

【日本《朝日周刊》文章】伊朗北部里海以东，生活着图尔库曼（土库曼）的阿尔泰语系游牧民族    ——尤莫托族。    尤莫托族居住在里海东南部的吉尔甘平原，同北面苏联的土库曼人几乎属同一个民族，但人数不详。一九二八年，苏伊划定边界线以后，他们成了伊朗的居民。长期以来，他们的生活不为世人所知。很早以前，尤莫托族曾在东北亚阿尔泰山脉一带过着游牧生活。他们是八世纪前后移居中亚的丘兰系族的后裔。    尤莫托族人住屋是一种圆面包型的可以拆装和移动的毡包，进出口朝南。毡包用山毛榉木作屋架，上面和周围盖上一层用羊毛织成的毛毡，屋高三米，直径六米，中间没有柱子，很宽敞，可供十人居住。    他们一天要喝五次红茶。上午两次、中午一次、下午两次。喝红茶的时候总要食用果干和一种叫戈尔特的奶制品，中午吃些肉食和葡萄千米饭。虽然经常吃奶制品，但一个月也难得吃一次绿叶蔬菜，不过，经常食用些生洋葱头。    尤莫托族是一夫多妻制的父系社会，同父方血缘关系相近的人居住在一起，在一个锅里吃饭，是大家族。由于没有入赘的习惯，没有男孩子的家庭很快就会被其他家庭吸收。    如果一个大家庭中有人死了，那么，在他死后出生的同一性别的孩子就使用死者的名字。尽管他们没有文字。但仍能记住五、六代以前的祖先的名字。    男孩子十二岁时开始学习放牧，十六、七岁时成为牧童，被认为可以独立生活时才结婚。妇女们晚上九点睡觉，天刚亮就得外出拾羊粪做燃料，然后挤羊奶。他们不食用新鲜羊奶，而要等到发酵，然后制成一种饮料，或者是做成奶油和干酪。    羊就是他们的粮食，也是他们的财产。没有羊就没有阿尔泰系的游牧民族——尤莫托族。

【西德《世界报》四月十日报道】题：现在城市主张会骑自行车的人骑车    有三万到十万人的一百二十五个德国城市的居民不去拉汽车的手闸，而是使劲踩自行车的蹬脚：它们向设在柏林的联邦环境保护局报名参加“德国最爱自行车的城市”这一竞赛。联邦环境保护局里主管城市规划的奥托受到了鼓舞，他说：“我们从没有估计到会得到这样的响应。”奥托说：“我们既没有钱修自行车道，也不考虑任何奖励。对我们来说问题只是在于找出这样一个城市来，它愿意修一个起示范作用的自行车道网，然后向其他地方介绍经验。”    因为响应是如此热烈，所以奥托认为，他的关于骑自行车的乌托邦是可以实现的。    “我们的设想是，城市里有完整的自行车道网，它通向大型工厂，通向设有百货公司的城市中心，以及通向卫星城和居住区。    “在这些正规的自行车道上，骑自行车的人应该首先感到的是安全。由于害怕出事，使得许多父母禁止孩子骑车上学。”    那些地面坡度过大、有许多桥梁、有狭窄的小路和小胡同的市区肯定要被淘汰。    奥托说：“我们在制订计划方面曾同设计专供城市用的自行车草图的高等专业学校合作。例如为了使骑自行车的人存放购买的东西，百货商店需要有保存箱和停放场所——自行车停车场。”    在专门骑自行车的路上也应该设一些服务设施。    在交通事故大大减少的前提下，骑自行车被公认为比开汽车更有益于健康。    医生指出，骑自行车的人比较不容易患高血压、心肌梗塞和中风，对传染病的抵抗力也较强。

【美联社新加坡消息】最近，新加坡几名女学生被勒令剪掉长发，这使人们又想起当局搞的历时九年的反对男人蓄长发的运动。    万宝中学的刘曼玲校长，要几名女学生剪掉长发。刘校长说，她已五次三番地告诫学生不要留长发。女孩子留长辫子是允许的。但马尾松要剪掉。    教育部司长陈开尧认为刘校长的行动是必要的，他说：“如果不给校长这样的权力，她就无法很好地治校。”尽管刘校长说，要她的学校的男女生剪发是常有的事，但在官方批准的历时九年的剪发运动中，这样宣传要女生剪发还是第一遭。在新加坡这个“严谨的社会”，蓄长发被视为是“西方嬉皮士吸毒文化”的一个典型表现，因而是不准许的。    有几百名蓄长发的男人抵达新加坡机场后，先要到理发馆剪头发后，方允许进入这个国家。    在政府办公室的墙上张贴着中文、英文、马来文、泰米尔文的告示：“留长发的男人最后接待”。    留发规定：不得超过前额齐至眼眉；不得盖住耳朵；不得碰到普通衬衫的领口。    国家工作人员违反留发规章，交由民政委员会处治。一名官员说，处罚是先警告劝阻，也包括开除公职。    国会不时收到与蓄长发作斗争的报告。例如，一九七七年，三名男人被解职，二十人被罚款，三百二十五人受到警告。一九七八年有六百二十名男人不准进入新加坡。    李光耀总理曾公开褒奖他的两个在英国留学而保持短发的儿子。他说，东方道德观念帮助他们抵制了西方的不良影响。

【苏联《社会主义工业报》报道】在太古时期，人们有时宁愿住在水面上，而不愿住在陆地上。普斯科沃州考古学家们的发现证实了这一点。    列霍夫斯克中学学生在先尼察湖湖底发现了器皿残片和火石器。于是，列宁格勒美术博物馆考察团就来到了这里。考古学家们查明，石块、角、骨头布满面积为一公顷的湖底。对湖底进行钻孔表明，很久以前，水面上有建在木桩上的房屋。学者们认为，湖上居民点存在的时间不少于五百年。    考察团领导人米克里亚耶夫说，这种有考古价值的古迹在苏联境内是非常罕见的。在我国的欧洲部分共有六处。纪元前二十世纪中期，由于湖水水位猛然上升，水上居民点多半被淹没了。

【南通社报道】在距贝尔格莱德十八公里的潘切沃发现了大约六十座青铜时期后期的古墓。这群古墓是潘切沃炼油厂的工人在为新厂房挖地基时发现的。    已经从古墓群发掘出陶瓷制品和金属制品，参加发掘工作的考古学家们认为，这是一个大型古墓场。    在潘切沃附近业已发掘出许多青铜器、铜器乃至石器时期早期的制品，其中大部分都是潘切沃炼油厂在施工过程中发现的。

【美国《华盛顿邮报》五月十一日文章】现在铁托已经离开了人世，对于这个傲然摆脱了俄国人控制的国家，俄国人会不会再来抓呢？    换句话说，问题是：对于铁托的方针——即过去三十五年来使这个包括六个共和国、五个民族、四种官方语言、三种宗教信仰和两种拼音字母的国家保持了一定程度团结的方针——铁托的继承人能坚持下去吗？    各国外交部都要认真掂量这样一个问题，这一点就是对铁托表示敬意，因为正是他坚定地锻造了一个现代化的国家，把它引上了东西方之间的一条独一无二的道路，从东西方两边都得到好处。在冷战期间，铁托的平衡术成了一种艺术。    多年来，他从美国得到了四十多亿美元的各种援助，并没有给予多少报酬。前美国大使乔治·凯南曾在私下里说过，美国在铁托看来是“一条奶牛，而不是一条公牛——尽是奶头而没有角”。    斯大林的后继者也给铁托提供经济支持，指望诱使他重新回头。今天，苏联是南斯拉夫的头号贸易伙伴，尽管铁托主义对莫斯科来说仍然是一种有毒的意识形态挑战，是必须加以粉碎或遏制的一种异端邪说。一位苏联高级外交官说过，苏南两国的关系“是亲热而不真诚的”。    但是，铁托的辉煌的平衡术也是他给自己和他的继承人设下的一个陷阱。他在国内的权力和他在国外的威望都依赖于南斯拉夫独一无二的国际地位：是共产党世界的一部分，却又保持独立，昂首挺胸不当卫星国；是第三世界的一个领袖，却又同西方保持良好关系。    有些南斯拉夫人怀疑，铁托对莫斯科实行时断时续的和解过程，是故意不时地微妙地玩弄人们对苏联威胁的恐惧而确保他本人在国内的权威，同时也使他自己掌握一个参与世界事务的讲坛。他使他的国家从事一场赌注极高的游戏，一位前南斯拉夫外交官评论说，“他的本领和野心远远超过了南斯拉夫的经济和军事实力。”此外，他所拥有的那种领导地位是不可能移交给一个继承人或者现在统治着南斯拉夫的一群继承人的。因为这些南斯拉夫领导人作为共产党人，不可能在西方寻求安全，他们现在接过来的是一种微妙而又错综复杂的外交游戏。    虽然南斯拉夫从政治上说介于东方和西方之间，但是从社会和精神上讲，它已成为西方工业化世界的一部分。它进入欧洲，显出了自己的落后，增强了要克服落后的决心。看来自相矛盾的是，当铁托在第二次世界大战后决心使他的难以驾御的农民国家现代化的时候，他不得不用武力这么做。现在，三十五年之后，南斯拉夫人显然希望更快地实现现代化，但是他们的统治者却在改革的道路上却步不前，担心这些改革将结束共产党对政权的垄断。除了这种笼统的社会主义方向之外，铁托主义早就只是一套实际的政策了：独立、不结盟、自治、市场社会主义和边界开放。实际上这就是铁托的遗产。    富有感人魅力的领袖人物逝世之后，他们的国家总是变得内向。宏伟的外交政策设想通常就象一架手风琴一样收叠起来。威望略逊一筹的领导人被重大的国内问题缠得脱不开身。铁托还给他的继承人留下了一个尚未解决的最困难的问题：能够允许多大的个人自由？    多年来他努力解决这个问题而又用许多巧妙的办法来回避它，说他想实现的是一种真正的自由，这种自由在西方和东方都不存在：这就是在地方上实行自治社会主义的“直接民主”。    但是，最了不起的是，他是一位知道如何既对付俄国人又对付美国人的人物。他使他的只有二千二百万人口的国家变成国际事务中的一支独立的力量。    铁托的天才在于他能摆脱意识形态的条条框框，一心坚持切实可行的发展政策。他在短短的三十年中谋求带来文化复兴和工业革命。他的时代是一个富有创造性的模仿的时代。他的继承人现在必须管理一个吸收了欧洲的思想和技术（不管这种吸收是如何地不完善）的国家。而铁托的魔力，连同他把人民发动起来的能力，却不再存在了。

【路透社坎帕拉五月十六日电】外交人士今天说，坦桑尼亚总统尼雷尔已说服邻国乌干达的政变领导人只任命文职人员参加将要接管被推翻的总统比奈萨的权力的总统委员会。    这些人士说，这是在坦桑尼亚总统和乌干达军事委员会的四名领导人举行会晤时商定的。这四名乌干达军委会的领导人是今天乘飞机来到坦桑尼亚北部城市阿鲁沙的。    两名法官和另一名文职人员将被任命参加这个在级别上打算高于军事委员会的由三到四人组成的总统委员会。在达累斯萨拉姆的乌干达人士说，第三人将是一名医生。    眼下尚不清楚坦桑尼亚领导人是否已经说服乌干达代表团接受他的建议，即：邀请英联邦来监督选举，以便在三个月内恢复正式的文官统治。    军事委员会代表团是由主席保罗·穆万加、陆军参谋长戴维·奥伊特·奥乔克准将、前国防部长及游击队领导人约韦里·穆塞韦尼和泽迪·马鲁鲁上校组成的。    【美联社达累斯萨拉姆五月十六日电】外交人士今天说，坦桑尼亚总统尼雷尔现在愿意承认乌干达的军事接管，他要求乌干达的新统治者迅速采取行动在联邦观察员的监督下选出文官政府。    虽然尼雷尔对上周末的政变一直没有公开发表什么意见，这些人士说，他现在认为，除了承认既成事实以外，别无办法。    这些人士援引尼雷尔的话说，他事前对这次政变一无所知，并说，虽然他同比奈萨政府有严重的分歧，他仍曾希望它能维持到年底选举。尼雷尔的决定打消了比奈萨保持总统宝座的任何希望。

【美联社爱尔兰香农五月十六日电】今晚获悉：西方三位主要外长已通知美国国务卿马斯基：欧洲共同市场本周末将不对伊朗实行全面的经济制裁。    马斯基是在维也纳与部长们——法国的弗朗索瓦—蓬塞、西德的根舍以及英国的卡林顿勋爵——共进早餐时得到这个坏消息的。    他们没有明确告诉马斯基共同市场将如何冲淡他们上月作出的下述决定：对伊朗实行制裁，以便与美国一起设法使美国人质获释。    当欧洲人明天开始在意大利那不勒斯开会审查他们四月二十二日的决定时，大概至少要把目前一些有利可图的合同排除在外。    尽管美国卡特总统要求对伊朗采取强硬措施，但是三位部长告诉马斯基：取消贸易将无助于美国人质获得释放。    尽人皆知，欧洲人不愿丧失大笔交易。    例如，意大利有价值三十亿美元的建设合同，雇用大约两千名意大利工人，英国每月在伊朗做价值七千万美元的生意。    但是，他们将告诉马斯基：共同市场将至少在下述程度上支持美国：除了食品和医药外，将不与伊朗进行新的贸易。他将设法劝卡特接受这一点，算是一种勉强称得上的胜利吧。    【美联社爱尔兰香农五月十六日电】美国国务卿马斯基在维也纳同苏联外长葛罗米柯举行了没有结果的会谈后在十六日晚上飞回国，他不能肯定这次会谈是否会改变超级大国目前的这种冷淡关系。    一位美国高级官员说，十六日早些时候在维也纳举行的三小时会谈是必要的，它使每一方了解对方的“问题和关心的事”。    会谈后，马斯基立即从他在维也纳住的饭店打电话给卡特总统，然后向几个欧洲国家的外长介绍了会谈情况。    不准记者报道其姓名的这位官员说，马斯基和葛罗米柯是单独会谈的（只有翻译在场），在他们的“坦率的意见交换中”没有利用事先准备好的发言稿。    他对在马斯基座机上的记者们说，“但是没有说什么冒犯人的话。”这架飞机在这里停留加油。    马斯基和葛罗米柯在分手时没有决定他们是否要再次会晤。

【美联社伦敦五月十五日电】伊朗领导人要求欧洲共同体停止或者推迟实行制裁，说他们正在努力解决关于五十三名美国人质的危机。    今天透露这一消息的英国当局说，由于伊朗领导人有这样的要求，九国共同体外长将考虑分阶段    ——这样也就缓和了——实行他们决定于五月十七日开始的中断同伊朗的贸易的措施。    任何软化欧洲对伊朗的制裁措施的作法都会使美国的卡特总统的政府感到恼火。新近任命的国务卿马斯基昨天还在北约盟国会议上发表讲话，反对软化共同体今年四月二十二日决定的对伊朗的禁运措施。    在德黑兰，欧洲共同体八个国家的大使一直在加紧同巴尼萨德尔及其部长交换意见，希望人质能获释。

【美联社坎帕拉五月十四日电】夺取乌干达权力的军事委员会主席保罗·穆万加以前是一个煽动叛乱活动的反殖民主义者，在乌干达的复杂而又充满部族色彩的政治中，他掌握了保住接近最高领导人的职位的技巧。    现在，他已经爬上了最高的职位，尽管许多乌干达人认为，他只不过暂时代替一下流亡在外的前总统米尔顿·奥博特，他们是老搭挡。奥博特不久将回国参加十二月份举行的总统选举。    穆万加生于一九二四年，是正在兴旺的巴干达族的成员。他原来是一名记者，在早期的反英和恢复巴干达族国王统治的运动中非常活跃。殖民当局曾经以叛乱罪将他逮捕，他当时三十二岁。    独立以后，穆万加在议会的三年中主张的是克瓦米·恩克鲁玛的泛非洲社会主义观点，并且从这位加纳领导人那里得到了资金。后来，他任埃及大使和乌干达外交部礼宾司司长。    阿明统治时期，他任驻法国大使。他在一九七三年与阿明决裂，并在英国要求避难。    穆万加是乌干达全国解放阵线的组织者之一。这是一九七九年三月在坦桑尼亚建立起来的以流亡组织为基础的广泛的组织，推翻阿明之后，该组织接管了政权。    【法新社达累斯萨拉姆五月十五日电】在乌干达掌权的军事委员会主席保罗·穆万加在这里接见记者时说，包括前总统奥博特的党在内的乌干达的两个主要政党已经赞成本周把比奈萨赶下台的作法。    穆万加说，没有逮捕比奈萨政府的任何成员。他说，另一方面，根据比奈萨的命令获释的前总统阿明下面的军人又被逮捕起来关进监狱。

【美联社布宜诺斯艾利斯五月十四日电】全国谷物委员会今天宣布，阿根廷一九八○年第一季度的谷物出口的一半以上是运往苏联的。    该委员会说，一月至三月的谷物出口总共为三百八十六万吨，苏联进口一百九十五万吨，巴西进口八十二万吨，中国进口四十四万九千吨。    这三个国家占装运出去的总量的百分之八十五点三。    运往苏联的谷物主要是小麦（一百五十六万吨）和玉米（二十二万八千吨）。    阿根廷的右派军政府今年一月拒绝参加美国领头对苏联的谷物禁运。    苏联人去年购买了价值四亿美元的阿根廷货物，大多是谷物。

【美联社巴西利亚五月十四日电】政府今天成立了一支紧急特种部队，并拿出四千万美元的基金为贫困的东北部遭受旱灾的数以百万计的人提供食品、饮水和其它援助。    内政部发言人说，东北部的四百个市镇在干旱时期农作物全部或一部分被毁。据报道，警察在一些地区设立了路障，以防需要粮食的人进行抢劫和偷窃。    内政部发言人里卡多·佛朗哥说，「我们无法说，多少人由于干旱而离乡背井。但是，在没有收成的四百个市镇中，总共有五百万人口」。    官员们说，皮奥伊州受灾最重，全州的三分之一地区「处于受灾状况」，另外三分之一地区从计划的收成来看也前途不定。    遭受旱灾的农作物中有棉花、玉米和大豆。官员们说，他们没有估计由于旱灾多少地没有收成，多少人死亡。    政府说，它将设法把一大部分紧急基金用于预防将来季节性的干旱。