【本刊讯】日本德间书店今年一月二十日出版了寺尾五郎写的一本书，题目是《林彪的作战》。这本书大约有九万字，由十四章组成。这十四章的标题是：序章《奇异的领导人》。第一章《经历》。第二章《十八岁的青年军官》。第三章《井冈山的常胜将军》。第四章《长征——攻占泸定桥之战》。第五章《首级悬赏十万元》。第六章《打败了无敌日本军的平型关战斗》。第七章《第四野战军解放东北之战》。第八章《朝鲜战争与林彪》。第九章《元帅的自我否定》。第十章《和红卫兵在一起》。第十一章《林彪的思想》。第十二章《不喜欢林彪的人》。终章《日本人应该怎样认识》。本书还全文译载了林副主席的文章《人民战争胜利万岁》作为附录。现将本书中的一些章节摘要刊登如下（文内小标题是原来的）：序章奇异的领导人    林彪，对于我们日本人来说，是一位难以理解的人物。    很早很早的时候起，就流传着“常胜将军林彪”、“永生不死的猛将林彪”的故事。    林彪，在过去几个决定性的时期，赶走了几十万强敌，或者包围歼灭之，“疾如风，掠似火”，连战连胜。就是他，在三十年前抗日战争的初期，率领手持劣等武器的农民兵，给了迫临平型关的日本军精锐部队板垣师团以毁灭性的打击，使全中国人民燃起了胜利的信心。    林彪，指挥激励几万官兵，号令三军整齐动作，“动则如山倒，静则如林立”。    林彪，自一九六六年夏季起，从天安门上号令几百万红卫兵，推进了震撼世界的文化大革命，成了领导中国七亿人民的第二号领导人。第九章元帅的自我否定    林彪就任国防部长以后抓的第一件工作，就是军队的政治教育，学习毛泽东思想运动。林彪绝口不谈“正规化”、“现代化”和“向苏联学习”，而专心致志地搞“突出政治”，抓“群众路线”。    到一九六○年，以军委扩大会议为开端，在林彪的倡议和领导下，（解放军）新作风一个接一个出现。林彪提倡开展“三八作风”运动、“四个第一”运动和“四好连队”运动。    就是这样，林彪把二百五十万解放军建设成了一个模范集体，充作社会主义建设的核心力量。在这一规模宏大的改造思想、改造人的运动中，解放军里涌现出了雷锋、王杰、刘英俊、欧阳海等属于全中国的模范。    解放军在中国的群众团体中，是最先进的、最坚定的核心集团。这个解放军，通过每年新兵入伍和老兵复员的循环，把它的影响扩大到了整个社会。    林彪终于建立了一个史无前例的革命集团。但是，他并没有就此满足。他不断前进。他要一个也不剩地肃清解放军中的修正主义温床以及向资本主义复辟的因素。他要走“彻底无产阶级化、彻底战斗化的道路”。他认为，不能走苏联军队所走的道路。    军衔制是军队里修正主义的温床之一。十年来，它极大地妨碍了全军的思想改造、人的改造。林彪多次召开全军工作干部会议，到一九六四年交给全军讨论，终于在一九六五年五月废除了军衔制。林彪亲自摘掉自己的元帅领章。从此，在人类历史上，第一次出现了一支无军衔等级的军队。可以说，这是现时人类所做到的最高度的民主，最高级的人与人的关系。    在中国社会主义建设的历程中，废除军衔制，是继人民公社创建之后的又一个巨大成就、又一个具有划时代意义的事件。    可以说，废除一个已经掌权十六年、实行了正规化的军队的军衔，是体现了大无畏的革命性的措施。    这样，林彪建立了世界上最革命的军队。    回首往事，可以说，在林彪担任国防部长的六年里，元帅林彪一直在努力否定自己，使自己成为一名士兵。可以说，他每一天都在革自己的命，每一天都处于全军革命化的历程中。这样一支解放军充当无产阶级文化大革命的先锋，自然就是天经地义的。第十章和红卫兵在一起    林彪这几年里埋头进行的工作就是，“使解放军全体官兵彻底实现无产阶级化，改造他们的灵魂，造就足以让全中国人民学习的模范，形成前进的核心”。他认为，为了使中国社会进一步向前发展，全体人民必须跟着解放军走。如同过去长征途中全军靠了林彪指挥下的第一军第一师第四连确保泸定桥而跟着渡过大渡河那样，现在，也可以说，林彪用他指挥的人民解放军，建立了文化大革命的突破口，确保了文化大革命的“泸定桥”。    林彪早在七年前就预想过，并且提出了这样一个问题，就是：在建设社会主义的过程中，需要开展一个象今天在中国进行的文化大革命这样的思想改造运动。    不仅林彪是这样。毛泽东也早在九年前的一九五七年三月十二日提出了“文化大革命八项原则”（指《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》    ——本刊注）    在中国，文化大革命作为同修正主义的斗争，一直是有意识有目的地作了准备的。    文化大革命就是这样，用了近十年的时间，有意识地进行过来的。在这个过程中，中国克服了天灾和外灾，使建设社会主义的路线更加中国化，更加适应中国的实际，从而取得了科学、技术的革新和进步，而且终于成功地进行了四次核试验。    那些要为跟不上这种不断前进、连续革新的步伐的干部和跟不上这种步伐的事找到合理根据，因循守旧，拿自己的地位和权威去命令群众“停止前进”的“党内当权派”，自然就成了文化大革命的“主要对象”。    红卫兵的登上舞台并非文化大革命的开始。    可以说，目前正在中国进行的文化大革命，正开辟着建设社会主义征途上的一个崭新的境界。那就是，不是用“物质刺激”去鼓励人前进，不是用物欲去引诱人，而是改变人心，纯洁其灵魂，使人从心灵深处迸发出要干的火花，向着未来阔步前进。它正要在这个土地上缔造出迄今没有见到过的崭新的人。这是人类历史上空前的令人拍手称快的行动，是古往今来从没有人做过的大试验。    文化大革命的主力是人民。如同汹涌澎湃的波涛般地行动起来的是七亿群众。被揪出来的是一些党的干部。坚定地站起来的是下级。东跑西窜的是上级。正因为这样，出席十一月十日第七次红卫兵大会的毛泽东高呼一声：“人民万岁！”这一句话有千钧之重。    但是，如果从国际的观点来看，那么，中国的文化大革命好象是在作好了要遭到一定的暂时孤立的精神准备之后进行的。    然而，从历史上来看，中国一点也不孤立。在全世界各个国家中，支持中国的人并没有减少，甚至在联合国中，支持中国的票数也在与年俱增。    但是，夸张地说，敌人从四面八方包围着中国，中国四面楚歌，孤立无援。这种情况和从前红军杀开血路，踏上长征的道路之前的情况相似。    的确打个比方说，中国现在正要在国际上进行一次长征。它迎着帝国主义的汹涌波涛，溅着修正主义的浪花，向前向前。毛泽东把着舵，掌握航行，林彪则拼全力敲响着警钟。第十一章林彪的思想    纵观林彪四十年的斗争生涯，自然就会明了林彪的思想是什么。并不存在什么林彪思想这一特别的体系。林彪的思想就是毛泽东思想的忠实继承，就是毛泽东思想本身。    但是，林彪有林彪的特点。    林彪的思想的第一个特点，是彻底的重视人的思想。那就是“以人为基本财富的彻底的信任群众的思想”，就是这样的思想：物和人相比较，人占第一位；技术和人相比较，人占第一位；原子弹的威力和人的伟大因素相比较，人的伟大因素第一。    那就是彻底发扬人的主体性和主动性，并且给予信任，加以依靠的思想，就是认为人的变化、成长和发展是无限的思想，就是以最大限度地发挥人所具有的能动性为基本点的思想。    尊重人，并不是娇宠人，而是对人提出许多布望和严格的要求。就是对领导人也要求他“先做群众的学生，再做群众的先生”的思想。    这是彻底的群众路线的思想。突出人的因素，必然就会把群众放在第一位。    林彪的人民战争论，归根结底一句话，就是：“放手发动群众，加强人民的力量。”    林彪的思想，就是“相信群众，依靠群众，放手发动群众，尊重群众的首创精神……”的思想。革命家和官僚的区别，就在于是否贯彻这个思想。    林彪的思想，就是在一切运动中把人与人的关系置于第一位的思想。就是把不断地改善和变革领导和群众的关系、上下关系、先进和落后的关系、朋友同事间的关系当作团结和前进的动力的思想。    林彪说，了不起的人与人的关系会产生了不起的力量。他主张，即使眼前看起来没有什么了不起的力量，但是，如果建立起了不起的人与人的关系，建立起了不起的民族关系，把帝国主义包围起来，就会造成能够歼灭帝国主义的力量。    如果立足于毛泽东的“矛盾论”——“内部矛盾论”，其归结必然是这样的。而处理、变革人与人的关系，就是政治，就是思想。    林彪的思想的第二个特点，是彻底的突出政治的思想。就是靠政治思想发动群众的思想。不是军事第一主义，而是政治第一主义。就是要靠政治和思想，使人们确立目标，持有勇气，使人们团结合作，使人们怀着乐观和自豪的心情突破困难，使人们自觉地努力的思想。（下转第二版）（上接第一版）    因此，按照林彪的倡议展开的争取    “四个第一”的运动的第二、第三和第四点内容载明：    “各种工作和政治工作的关系，政治工作第一；    “政治工作中事务性、行政性工作和思想工作的关系，思想工作第一；    “思想工作中书本思想和活的思想的关系，活的思想第一。”    林彪经常使用“奇迹”、“无限的力量”之类乍看起来不科学的语言。但是，他既不是相信奇迹，也不是等待奇迹。他对政治和思想的力量的信任，就通过“奇迹”这个词表现了出来。    林彪还经常使用“思想”和“灵魂”之类乍看起来是宗教的、唯心的语言。但是，他既不是宗教徒，又不是唯心论者。“思想”是物质的最高形态。有人说，“物”和“思想”两者，    “物”重要，是根本性的。这并不是唯物论。应该说，这是机械论。    林彪八月十八日在北京天安门上向以红卫兵为中心的百万群众号召：    “无产阶级文化大革命，就是要消灭资产阶级思想，树立无产阶级思想，改造人的灵魂，实现人的思想革命化，挖掉修正主义根子，巩固和发展社会主义制度。”    林彪的思想的第三个特点，是彻底的现实主义。他不从“教条”出发，而从“实际”出发。他非但从来不从理想空论出发，而且不从权威的论点出发。他从中国的实际、世界的实际出发。    他的思想，是在中国依靠战斗的农民的思想，在世界依靠战斗的亚洲、非洲、拉丁美洲的思想。    这是他用鲜血换来的经验、坚定不移的信念。从某种意义上说，林彪是个经验主义者。对于为经验所证实的真理，他是毫不动摇地信仰的。他把自己的经验向全世界推广。    “从全世界范围看问题，如果说北美、西欧是‘世界的城市’，那么，亚洲、非洲、拉丁美洲就是‘世界的农村’。……今天的世界革命，从某种意义上说，也是一种农村包围城市的形势。”（《人民战争胜利万岁》）    这个提示和设想，有着极其重要的意义。    这个设想，不是从图表化了的概念出发，而是要和现实生活中最受苦的多数人一道前进的思想。    林彪的思想的第四个特点，是暴力革命的思想。    就是这样一种思想：即便某个国家的统治阶级采取比较温和的统治政策，即便某个国家的统治阶级只拥有比较软弱的暴力统治的组织（军队、警察、监狱等），本质上都没有什么不同。具体地用什么样的方式进行暴力革命，那是另外的问题，但不把革命的本质认作是暴力革命的人就是假革命——这就是林彪的思想。他写道：    “归根到底，在帝国主义及其走狗的武装侵略和武装镇压面前，敢不敢进行针锋相对的斗争，敢不敢进行人民战争，这是敢不敢革命的问题。这个问题，是测定真革命还是假革命、真马克思列宁主义还是假马克思列宁主义最灵验的试金石。”（《人民战争胜利万岁》）    在林彪来说，暴力革命的问题，不是革命的形态论或者是战略、政策、手段的问题，而是思想的问题。    可以被认为是林彪的思想的特点的这一切，都不是什么特别新鲜的东西。它就是一九三五年以来中国共产党的传统本身，就是毛泽东思想本身。林彪的思想，是中国革命本身历史的必然产物。林彪的思想就是毛泽东思想的继承。林彪的思想，一言以蔽之，就是彻彻底底的毛泽东思想。第十二章不喜欢林彪的人    对于毛泽东、林彪领导的文化大革命，在我国有不少批判。为了明确问题，举其中一个典型来说。拿曾经是日共领导人之一、目前被视为苏联派的志贺义雄的看法来看一看。他写过一篇叫    《批判文化大革命》（登在《周刊朝日》杂志一九六六年十月十五日号上），说人们对文化大革命提出“严厉的批判”，批判它“‘使共产主义成了世界的笑料’，也是理所当然的”。其论据有四点：    一、军队、红卫兵这样的群众批判党组织是错误的；    二、对毛泽东个人崇拜是错误的；    三、破坏文物是错误的；    四、不合理地扩大中国的革命经验并把它强加给别国是错误的。    第一个问题。依了志贺的想法，就会是党外和群众完全不能批判党组织或者是党组织的一部分人。    目前正在中国出现的社会现象是    “革命”。而革命，总是由群众进行的。革命家理应帮助他们，领导他们。党组织如果能够领导革命，就要和群众一道干革命。党组织如果不再是革命的了，革命群众就要越过（有时是粉碎）党组织进行革命。    按志贺那样去想，群众只能按党组织的命令行事。即使党组织犯了错误，群众在党组织本身察觉错误并加以纠正以前，应当规规矩矩地等待，要是错误被纠正，又应当跟着党组织后面走，不这么办，便是越轨的盲动。这里根本没有一丝一毫“放手发动群众”（毛泽东）的想法。    顺便说一句，志贺不认为中国的“军队”是革命群众，而把它看成资本主义国家的“军方”一样，这完全犯了起码的错误。    第二个问题。志贺批判说，对毛泽东个人崇拜是错误的。    这种看法在我国知识分子中间似乎也是相当流行的。但问题是：在中国的历史现实中，毛泽东是不是一位值得中国人民崇拜的人物？毛泽东思想的内容是不是值得中国人民信仰的思想？问题在于崇拜的内容。    志贺没有提出任何根据，却说个人崇拜是不行的。因为有这种习气，所以志贺之流的人就迷信发达的生产力，迷信物质，迷信那个迷信这些东西的赫鲁晓夫。人，不论是谁，必定崇拜某个人。不能崇拜别人的人，是崇拜自己的人。“反对个人崇拜”这句话本身是没有意义的。    中国人民赞颂毛泽东思想，中国人民万分赞颂体现了毛泽东思想的毛泽东个人，那是极其自然的事情。    毛泽东思想的内容合不合志贺的心意，那是志贺的自由。但志贺说中国人民无限喜爱毛泽东思想是错误的，就简直是岂有此理。    第三个问题。志贺批判说，红卫兵等破坏文物是错误的。    这里，志贺已经堕落成为散布毫无事实根据的谎言的造谣家了。据冷静的旅行者报告，文物完全得到了保护。日本报纸所报道的红卫兵破坏了某地寺庙里的佛像的事实，好象是有的。但是，那些被破坏的佛像之类的东西，几乎全是些同文物无关的怪里怪气的泥塑木雕。    在日本各地，还保存着什么“皇纪二千六百年纪念碑”、什么刻有“大东亚共荣圈万岁”的东西。这一类东西本来就是应该弄掉的。    那些把红卫兵的举动视为异端，顽固地认为文物被破坏了，文化大革命只不过是更改名称的想法，是那些把共产主义视作痴心妄想的小资产阶级旧文化人的感觉。    第四个问题。上述三点志贺所说的错误，正是对林彪的设想的批判。    一九六五年夏季，林彪发表文章以后，他的“人民战争论”受到了全世界的注意。在日本革新势力的一部分中间，也有人认为“这是强加于人，无视现实，要使日本也搞起农村暴动。”果真是这样吗？    林彪的看法，一言以蔽之，就是：“在农村可以大干特干，死抱住城市不放死路一条。”这个设想有什么“冒险”、“极左”的地方？    对这一些，如果采取是事实就承认的态度，那么就可以知道，它根本不是“不合理地扩大中国革命的经验”，而只是正确的普遍推广。    林彪作了比喻性地“分类”，说：“从全世界范围看问题，如果说北美、西欧是‘世界的城市’，那么，亚洲、非洲、拉丁美洲就是‘世界的农村’。’    志贺是反对这个分类吗？要么是认为亚马逊河流域、丛林地带是“世界的城市”，而花花世界巴黎倒是“世界的农村”吗？    因此，林彪作出结论说：    “今天的世界革命，从某种意义上说，也是一种农村包围城市的形势。”    这整个设想中，有什么“强加给别国”的地方呢？    吵吵嚷嚷说林彪的这个设想是“强加于人”的志贺之流，实际上是企图把“和平革命和结构改革”强加给林彪。终章日本人应怎样认识    在日本，根深蒂固地存在着企图贬低文化大革命和毛泽东思想的倾向。    实际上，毛泽东思想是发展和丰富了马克思列宁主义的伟大思想。它给社会主义建设开辟了新局面，无限地扩大了民族解放斗争，对人类和社会的成长和发展的规律作出了深远的思考。    毛泽东思想现在正使社会主义在大地上以其本来面目得以实现。    毛泽东思想创造性地发展了马克思列宁主义。正是毛泽东思想给马克思列宁主义——在列宁逝世以后，作为一种思想甚至出现了停滞和修正的现象——带来了符合于新时代的新生命，使它更加深刻，更加丰富和更加强大了。毛泽东思想是世界历史的主要舞台由欧洲转移到亚洲、非洲、拉丁美洲的时代的马克思列宁主义。毛泽东思想是“东风”的思想。列宁曾经说过“先进的亚洲，落后的欧洲”这样一句话。毛泽东则说：“东风压倒西风。”这一句话，在更加宏伟的思想体系上以充满诗意的语言阐发了列宁的这个对世界历史的认识。    毛泽东思想对于亚洲、非洲、拉丁美洲斗争中的全体人民来说，是犹如太阳一般的思想。正因为这样，如果要使欧洲不致于落后于世界的步伐，就应该把毛泽东思想当作火炬。因此，可以说，毛泽东思想是全世界一切斗争中的人民取之不尽、用之不竭的宝库。    毛泽东思想，是那些企图千方百计阻挡群众奋起斗争的人要拼命加以扑灭的明灯。    这样地评价毛泽东思想，这样地评价它在人类思想史上的地位，决不是追随外国，也不是事大主义。    我们日本人这样地评价毛泽东思想，既不是日本人原封不动地输入中国目前的政策，又不是囫囵吞枣，也不是猢狲学人样。    毛泽东思想的一个伟大的地方，就是它创造性地发展了马克思列宁主义，就在于它使马克思列宁主义适应了中国的实际，开辟了马克思列宁主义能够普遍适用于亚洲、非洲、拉丁美洲的实际的道路。我们日本人应当向毛泽东思想学习的一点，就是它的创造的态度和方法，是应该使之适应于日本的实际的思考方法。要停止模仿外国的一举一动，要依靠本国的群众，要依靠本国的革命传统——这正是毛泽东思想告诉我们的。    但是，这丝毫也不等于说，毛泽东思想是仅仅适用于中国的、中国式的特殊思想，对全世界没有普遍意义。    毛泽东思想正是依托着它是中国式的这一点而取得了适用于全世界的普遍意义。就象恩格斯通过《英国工人阶级的状况》，列宁通过《资本主义在俄国的发展》论世界那样，毛泽东是通过《湖南农民运动考察报告》论世界的。    我们日本人应当向林彪学习的一点，是他不折不扣地贯彻执行毛泽东思想的态度。    毛、林的这种坚决、严肃、果断的态度，对于暧昧主义者来说，自然就是可怕的、难于接近的、令人生畏的东西。凡属原则的东西，都是严肃的东西。它会让人感到一种巨大的压力。而那些嘀咕什么中国的“大国主义”，发出哀鸣的人，都是会感到这压力的。    毛泽东思想已经渗透到了整个中国社会，已经渗透到了担负着下一代的重任的少年，已经渗透到了七亿中国人民的心灵深处。    现在可以明白地说，文化大革命的前一半已经在取得巨大成功的基础上完成了。近几年来，中国在战胜天灾和外灾的过程中，更加清楚了过渡时期的阶级矛盾，更加认识了意识形态斗争的严重性，更加无可动摇地证实了毛泽东思想的正确性。中国彻底破除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯，同修正主义全面对抗，实现了马克思列宁主义的新发展。    今后文化大革命的后一半的任务就是，怎么样去创造新思想、新文化、新风俗、新习惯。    林彪是实践毛泽东思想的先驱，迄今一贯站在文化大革命的前线进行指挥。在文化大革命的后半期，林彪将怎样活动？随着林彪的活动，中国将实现什么样的改变和发展？我们想以巨大的期待和兴趣加以注视。

【本刊讯】日共《赤旗报》二月二十三、二十四日连载署名宫本忠人写的一篇文章，攻击《林彪的作战》一书的作者寺尾五郎，题目是《寺尾五郎的“民族关系”论的碰壁》。    文章说：“日本朝鲜研究所研究员寺尾五郎去年年底突然出版了一本颂扬资产阶级新闻界所传说的人物、某些社会主义国家领导人的‘接班人’的新作《林彪的作战》，表明了他那种令人讨厌的卑鄙的事大主义丑态。这是一本教条主义、宗派主义色彩浓厚的新作。    “寺尾在他的这本新作《林彪的作战》最后一章中说，目前对那个国家正在发生的‘文化大革命’、‘红卫兵’等一系列事态‘日本人应该怎样认识？’他得出结论说：‘对于这件事，日本人应该努力获得正确认识，这是理所当然的而且是十分必要的。    “在这里，寺尾所谓的‘正确认识’就是指无比地颂扬那个国家特定的领导人及其‘继承者’，就是指意味着全面地而且无条件地支持那种特定的思想和路线的‘认识’。这一点，从他大肆赞扬那两个领导人的情况就可以看得很清楚，他说，这两个领导人的‘毅然、决然、敢然的态度，使暖昧主义者感到可怕、难于接近、恐怖，是理所当然的。大概原则这种东西就是严厉的。那是一种很强烈的压迫感’。”

【美联社西贡十三日电】美国总部说，在今天清晨的另一次迫击炮炮击中，共产党人对昆嵩市发射了四十枚炮弹。总部说，十人受伤，两座建筑物遭到严重破坏。    【法新社西贡十二日电】在越共迫击炮昨晚袭击西贡西南约六十五英里附近的一个政府军阵地时有两名非军事人员被打死，三十人受伤。    在广义附近的另一个政府军阵地在类似的炮击中遭到了轻微的损失。    【美联社顺化十一日电】估计有一百五十名越共今天清晨清除了一个前哨据点，打死了四名美国卫兵中的三名，很可能还打死了三十名越南民团。    这位发言人说，越共用炸药包和手榴弹炸开了他们进入这个防区指挥所的道路。    越共放火烧了这个指挥所的四座建筑物，而在反攻部队上午六点半抵达那里以前，他们带走了许多装备。    【法新社西贡十二日电】据美报道，南越突击队的精锐的“虎营”营长阮文丹少校在十日越共袭击他在德和的总部时被打死。

【美联社西贡十一日电】美国军事司令部昨天报道，一架美国海军Ｃ—４７运输机在潘朗附近坠毁，发生爆炸，机上的二十五人全部死亡。    一位美国发言人说，据信所有二十五名死亡者都是美国军事人员。

【美联社西贡十一日电】由直升飞机空运的一营美国步兵今天在距西贡不到十四英里的地方同一支越共部队发生了一场激战。    美军发言人说，这场战斗直到傍晚还在进行着，在这期间，美国炮兵意外地把一发炮弹打中了自己的部队，炸死了四名美国士兵，打伤了八名。    这位发言人说，三架美国军用直升飞机被敌人的炮火击中，但是还是设法飞到了安全的地方，虽然飞机上有四个人受了伤。    同时，美国司令部还宣布，共产党人又为他们在南越的军械库增添了两种威力很大的火箭。美兵：“为什么不飞到敌人那边去？”炮弹：“是你们的同伴叫我来的！”（原载二月十五日香港《文汇报》）

【本刊讯】香港《大公报》三月六日和八日连续译载了法国《费加罗报》记者马克斯·克洛（据《大公报》按，在越南抗法战争期间，此人曾于一九五○——五三年任美联社驻印度支那特派员。）的一篇文章，题为《越南战争的新局面》，摘载如下：美军打了三年徒劳无功    美国人老是说：“今年是越南战争决定性的一年”，可是这话已经说了三年了，美国人年年还是这么说，对美国人这种说法究竟是相信还是不信呢？    去年美军司令部对越南战争树立了三个目标，就是：第一、在七十万南越伪军的协助下，驻南越美军增兵至四十万人，以消灭数约二十万人的民军（指南越解放军）部队；二、大举轰炸北越，摧毁其军事能力；三、截断十七度线，阻止北越对南越民军的支援。    可是，美军上述三项目标至今任何一项也未达成。今年初以来美军对民军发动的大规模攻击也未曾损害民军的战斗力。大举北炸河内毫不动摇    北越经过去年一年来的大规模轰炸，迄今没有显露丝毫的屈服之兆，北越照样支援南越人民的抗美战争。民军的武器装备比一年之前大见改善，而且越来越正规化了。上述这些情形是威斯特摩兰指挥的美军司令部所承认了的。    但是，美军仍然以为他们会在南越打胜仗。威斯特摩兰说一九六七年是越南战争决定性的一年，这种说法并不意味今年是美国获得最后胜利的决定年。其实威斯特摩兰的意思毋宁是说，今年才是美国开始建立适应南越这一特殊战争的体制，重新展开新战略的一年。    这种看法也许会激怒西方一些人；难道说美国对越南的游击战争就没有制胜之道么，也许法国就有人不信，难道游击战争是不可战胜的神话？这些人大概没有从法国本身得到教训，他们忘记了法国怎样从印度支那和阿尔及利亚败退的。为什么说“游击战争是不可战胜的”，主要的原因在于即使一个国家拥有最优秀的技术和战争装备，但是如果不注意当地的民心，忽视人民的精神力量，这就赢不了战争。不能忘记法国惨痛教训    法国当年在印度支那打的就是一场肮脏的战争，受到世界的谴责。法国在阿尔及利亚战场虽然拥有强大的军事技术装备，但是在道义上法国却遭到世界人民强烈的谴责和反对，结果法军就被打败了。    美军今天在越南也是一样，当然从军事技术和装备来看，美军比当年的法军何止强千百倍，这是事实。美国以为它有强大的军事手段，所以无视世界和国内反战的浪潮。    然而美军对越南的战争在道义上仍然说不过去的。越南人民今天的遭遇是美国强加在他们身上的，他们对这场战争感到愤怒不满。可是美国对于世界舆论根本无视不理。美国考虑的，是今后还要把更多的兵力、美元和军用飞机投入南越战场。    另一方面美国付出了极高的代价之后，逐渐较多的懂得一些事情了。美国佬开始抛弃了他们的幻想，就是他们以前过低估计民军的力量，他们在长时间以来对自己太过于自信了，他们认为民军的抵抗和资源是有限的，只要美国军队一出马事情很快就解决了。他们借“自由”的名义，在南越政府的背后向南越人煽动反对“共产主义暴虐者”，驱他们去作战。美军须出动三百万人    但是，现在美国佬却不相信南越人了，他们在变成现实主义者。西贡的美军参谋部对南越战场的现实评价是：    第一，仅仅拥有“古典的”军队来对付地面上游击战争，是近乎不可能的。军事专家认为，要制胜一场游击战争必须拥有十倍于敌人的兵力，因此，如果美国要赢得南越战争，就要出动十倍于二十八万南越民军的兵力，即需要近三百万的军队，这个数字的兵力是美国无法出动的。一个美军高级军官譬喻美军在南越的情形，有如一个人将手伸入装满水的盆子，手在水中时，水像是要溢出来了，但是手一离开，水又恢复原状（一小部分水可能溢出盆子流到地下）。、第二，假定美国在南越取得了军事胜利，但是只要一天不能摧毁民军方面的政治、军事的基层组织，南越人随时会重新起来拿起武器战斗。南越只要还留有一个民军政治委员或地区主任，那就什么问题都不能解决。西贡一个美国官员说：“对美国人来说，最大的危险是，即使越共败北宣布愿意和美国谈判了，但是，谈判完成，美军一年后撤退，只要美军撤退，半年内南越就要共产主义化了。”威斯特摩兰的哀鸣    因此，威斯特摩兰得出了这样的结论——这一结论未必和华盛顿的看法完全一致，这就是：“战争要长期化，再长期化，如果不是那样，我们前此的一切收获随时都将成为泡影。”    越战长期化以后，按照美军事专家的看法，就是准备再增兵到七十五万人，在南越再打上五年到十年。显然美国作出这个结论是花了惨重的代价得来的，是不得已的改变，这就是美军今后在越南战场上的新理论。（待续）    （文内小标题是原来的）

【共同社东京十日电】题：《因为批评对越南的政策，美军当局解除一位海军少校的职务》。    厚木基地司令部目前就美国驻日海军军官的行动开始进行调查。这是美国驻日海军发言人十日讲的。据说，根据调查结果，可能提交军法会议处理。引起问题的军官是在厚木基地工作的海军少校飞行员鲍尔道夫，今年三十三岁，美国加利福尼亚人。据说，这位少校向参加越南战争的三百多名战友征询意见后认为：“如果要把人送往基地，就应该告诉他死的目的。美国没有宣战。我个人认为胜了好。因为早胜美国人就会少死。”    据这位少校说，他把这种意见写成文章发表在美国一家杂志上。因此，厚木基地司令部当局在一月下旬解除了他的职务，从二月上旬起开始调查。

【美联社西贡十一日电】美军司令部今天说，共产党迫击炮手昨天轰击了“Ｃ”战区的两个美国阵地和一个军用直升飞机机场，打死了四名美国人，打伤了五十八人。    这三次迫击炮袭击打破了昨天的平静。    有两次炮击是针对参加“联络城行动”的部队的。    一位军事发言人说，共产党人在昨晚发动第一次袭击时，向第一步兵师一个营的阵地发射了四、五十发炮弹，打死了四名美国士兵，打伤了二十三名。    共产党人在发动第二次袭击时，不知有多少发迫击炮弹打中了第一师的一支骑兵部队，结果有三十二名美国士兵受伤。    美国第九步兵师部队今天上午在湄公河三角洲发动了一次直升飞机攻击，据来自战地的消息说，这支部队立即遭到了越共的抵抗。    两架直升飞机在这次攻击中被击落，据报道，直到中午时还在进行着激烈的战斗。    【美联社西贡十二日电】美国司令部今天报道，地面、空中和海上的战斗激烈地加剧了，美国损失四架军用飞机。    美国还在地面战争中遭到重大伤亡，在驱逐舰“凯普勒号”被北越的海岸炮火击中时，有六个水兵受伤——这是自从上月军舰开始加强轰击北越海岸以来的第一次海军伤亡。    在昨天继续袭击太原钢厂中损失了三架飞机。    昨天的激烈战斗发生在十七度线以南不远和在西宁省与柬埔寨接壤的地方。在那里美国军队正继续进行这场战争中最大的扫荡。    大约七百五十名共产党士兵企图突然袭击第一步兵师的一支强有力的公路安全巡逻队。美国司令部说，第一步兵师的损失是四人死亡，五十六人受伤。    【合众国际社西贡十二日电】美军方发言人今天宣布，在柬埔寨边界附近，在八小时的战斗中有四名美国人被打死，二十三人受伤。    共产党人在归仁西北约三十三英里处对美国骑兵的另一次袭击打死了六名美国人，打伤了二十五名。另有十三名美国兵失踪。    最激烈的战斗是十一日和昨天清晨敌军对保护离柬埔寨边境十英里的一个炮兵基地的美国步兵和炮兵发动的夜袭。    越共部队向美国第一步兵师第三旅的一个营发射了大约四、五十发迫击炮弹。    在第二个重要的战斗中，共产党人对正在试图进入归仁西北三十三英里的一个湖泊附近的阻拦阵地的美国第一空中骑兵师第二旅的一个连进行他们最大的一次袭击。    这支人数不明的部队用自动武器炮火袭击美国阵地。这个美国连迅速得到了其他两个连的支援，并且叫来了飞机和大炮以击退敌人的进攻。这次战斗持续了十多小时。    【美联社岘港十二日电】一位海军陆战队发言人今天说，南越人和美国海军陆战队的一支联合部队在非军事区以南两英里的地区夹攻了两营北越军队。    战斗是在昨天开始的，打了一个晚上，今天还在进行。    岘港发言人说，有十名南越人和一个美国海军陆战队被打死，另有六十一名南越人受伤。    有四营海军陆战队和两营南越空降部队在合作以包围约一千名北越人。

【本刊讯】苏联《劳动报》一月四日发表了该报特派记者写的一篇题为《“白菊花”试验》的文章，摘要如下：    十一月六日早晨，莫斯科人上街后看到了……白菊花。到处都在出售这种花：在地下铁路的入口处，在电车站和香烟亭。    还没有过这种情况呢！来自巴库、克拉斯诺达尔和苏胡米的庄员花木工人在街上卖这种花。他们就是那些早就不准超出市场范围的花木工人。但在节日前莫斯科苏维埃执委会允许他们走上首都街头。    发出这一许可，是因为“不得已”。“鲜花”公司在节日来临的日子里无法让城里都有花。因此，要关心市民的“鲜花利益”的市执行委员会决定进行这种试验。    我们知道：社会生产还不能完全满足我们的一切需要。因此还有宅旁园地、花园和菜园。在俄罗斯联邦共和国约有七百万职工种菜。有九十多万劳动人民的家有园地。几乎每家庄员家庭都种菜。    而花园里的醋栗丛雕谢，花坛上的玫瑰枯萎，西红柿在地窖里发霉，葱也干枯了。国家和社会遭受损失。    毕竟有一部分剩余产品落到市场的柜台上。但往往不是由庄员或工人自己拿去的，他们不得不通过贩卖中纪人，即彻头彻尾的投机商来这样做。所以至今市场上还是价格昂贵。    当莫斯科苏维埃准许在首都街巷卖花后，不仅花木庄员得知了这一消息，投机贩卖商也知道了。他们努力“经营起来”，也在莫斯科街上占下了“做买卖的地方”。    我想，如果我说，在莫斯科的卖花试验对国家是有一部分不利的，这个试验对投机商是一种纵容，这一点现在读者将能明白。我丝毫也不想以此来贬低其效果，我只是想说：现在存在的私人经营剩余产品的一切销售法，其中包括十月革命节前夕在莫斯科出现的办法都不是最有效的办法。市场没有能力接受所有的“剩余”产品，因为市场太少，它们设备差，在莫斯科街上卖花一事证明，只有在节日或者工人和庄员休息的日子这样做才合算。平时，街道买卖完全落在投机商的手中。    工人自己在集体菜园里培植早熟西红柿，庄员在菜园培植白菜和胡萝卜。是自己要吃吗？是的，首先是为了自己吃。但是往往难以估计家庭需要用的畦数和苹果数量    ——往往会“私人超产”。例如，在寒冷的乌拉尔，在工厂的集体花园里，每家工人可收五百公斤水果。于是花园和菜园就有了多余产品。花木工人会高兴摆脱多余产品的——因为否则福利会丧失掉的！    而我们所有的人，以及国家都关心希望这些多余产品推销掉，希望它们都落到商店的柜台上。既然现在还有私人经营，既然他们还在生产产品，而这种产品不单单是能满足“私人需要”，国家就关心，让私人经营的剩余产品能够很快地，有效地推销出去。    但是，应当由谁来把所有这些“多余”产品卖给消费者呢？是工人和庄员自己吗？组织莫斯科节日鲜花供应的莫斯科苏维埃执委会就是走的这条路。    是的，现在的园艺工人和花木工人实际上只有一条路——自己把商品拿到农庄市场上去卖。    庄员和工人不仅在销售鲜花方面，而且在销售他们的花园和菜园的所有剩余产品方面需要得到国家的帮助。而国家可能而且应当进行这种帮助！这是我们提到的“冻结潜力”的这一严重问题的出路。    在我们这里，“剩余品”收购者的任务完全落在消费合作社的身上。它负责收购私人在自己宅地上超过消费以外的一切“会跑的，会游的，长的和开花的东西”。这只是想法而已。    不久的将来，我将看到一幅奇异的、又完全现实的图景。每个城市里有专门商店，或者普通商店里设有专门部门收购和出售私人经营产品。这种商店将在每个区中心和村庄都有。用不着自己把很重的袋子或筐子背到那里去，商店会派汽车和工人来。    也许，还可能有比这更有效的办法。例如，莫斯科苏维埃最近决定开设由花木工人自己出售鲜花的专门商店。现在来评论这种办法的成败，为时还早，但第一步已经跨出了。

【本刊讯】苏联《共青团真理报》二月二日发表国立莫斯科大学科学工作人员，共青团中央社会主义小组成员弗拉索夫写的题为《“流动性”没有什么秘密》的文章，摘要如下：    干部流动性……它是存在的，谁都在举这方面的例子，谈论它，抱怨它并尽可能同它作斗争。    未必需要花很多时间来证明，干部流动性有多大害处。科学家的调查表明，每一个辞职者的工作的间断时间（即从他离开一个企业到新单位任职以前那段时间）在莫斯科平均为十七天，而在列宁格勒，为二十多天。如果没有这种间断时间，那么在莫斯科的十个工业部门就可以多生产四千万卢布以上的产品。    干部流动性造成了把资金大量消耗在教育和重新培养工作人员上，使生产计划的完成受到了打击，松懈了企业的纪律。因此，“善飞者”对我们国民经济是有害的和危险的。    总之，问题是存在的。谁有责任寻找解决它的钥匙呢？当然是国家机关、各部和企业管理部门等等。而在百分之六十五左右的辞职者是三十岁以下的年轻人和平均有百分之十到十二的自愿辞职者是十九岁以下的青年的情况下，企业和工地的共青团组织可以旁观吗？    研究的结果怎样呢？    原来，首先是不满意职业和反对不按专业工作，还有劳动生产组织得不好：工作三班倒，定额中的缺点等等。在这种情况下，没有发展和提高业务水平以及进一步深造的前途，这也是离开企业的重大原因。因为在别的企业可能得到比较高的工资，有百分之十七点四的工人离职。百分之十五以上的换工作地点的工人埋怨交通不方便，保育机构床位不够，百分之五的人是因为没有住房而辞职。原来，还有百分之五的离职人是因为那些谁也预见不到和猜不到的原因。    大概的情况就是这样。可以看出，许多工人离开企业是同劳动条件和生活条件有关的，而这些条件主要取决于管理机关和工会。    莫斯科第二钟表厂的共青团员的调查表明，半年中，自愿辞职的青年工人占百分之六十二以上。

【美联社莫斯科八日电】（记者：韦兰）引起争执的杂志《新世界》的主编今天发表了一篇反抗性的声明，表明它将继续在苏联鼓吹自由主义。    主编特瓦尔多夫斯基说，他的杂志只听取那种“不辜负古典遗留下来的俄国现实主义的伟大传统”的批评。特瓦尔多夫斯基是在他的两位副主编被迫离职一事公布之后五天表明他的立场的，据说他的两位副主编被迫离职的原因是因为共产党发现他们过多地批评了苏联的成就。    特瓦尔多夫斯基在《文学报》上发表的文章中说，这次挫折不会使这家报纸向保守派屈服。    他指出，今年对于布尔什维克革命五十周年的庆祝对于艺术界的人士造成压力，要他们强调苏维埃制度的积极成果以表明它取得了巨大的成就。    特瓦尔多夫斯基写道：“我们庆祝纪念日的最好办法是发表有意义的有艺术性的散文和诗的作品。”他说，他的杂志不想要那些“过了一天就没有意思了的”一知半解的东西。    主编认为，这种做法将更好地为国家的真正利益服务，“证明在苏维埃政权成立五十年以后我们社会的高度文化水平。”    特瓦尔多夫斯基猛烈抨击当局不该由于反对这家杂志的材料而扣压了几期杂志，有些材料不得不撤换。    刊登了帕斯捷尔纳克自传传略的一月号到上星期五（三日）才出版。    特瓦尔多夫斯基说，“我们只能感到遗憾的是，这一期在令人失望地拖延之后才到达我们读者的手里。”

【本刊讯】《苏维埃拉脱维亚报》一月十五日刊载一篇文章，题为《苏维埃法律》，摘要如下：    地方苏维埃、它们的执行机关和管理机关在争取大家严格遵守法制方面有重要作用，它们对于在所属地区内准确实行国家一切法律负有责任。    我们共和国的地方苏维埃已开始更多地注意加强社会主义法制，广泛地行使赋予它们的权利，坚决杜绝一切犯法现象。    由于地方苏维埃和行政机关的这一活动，共和国中的违法现象减少了，更严格地遵守社会秩序了，在处理劳动人民的申诉和声明时正在根除形式主义和拖延积压现象。然而还不能说，法制已到处得到了充分保障。遗憾的是，个别公民以及企业、机关、组织的领导人还有违法的情况。    就以苏联人的劳动权为例来说。我们的法律十分明确的规定，行政上在什么情况下才能解雇工人或职员，才能调他任其他职务。看来，这已是大家都知道的真理。但是，尽管最近违反劳动法的情况减少了一半，但是还碰到有这种情况。共和国人民法院去年处理了约六百件职工对于非法解雇的申诉。某些企业和机关的行政上不顾关于工会工厂委员会和地方委员会权利的条例，不同工会机关商量就解雇工人和职员。例如，柴西斯和瓦尔米埃拉土壤改良—建设管理局、叶卡勃匹尔斯计算机站就是这种情况，这些地方非法解雇了一些工人。    曾揭露了这样一些事实，有些企业没有保证遵守旨在维护社会主义财产、反对经营管理不善和浪费、遵守安全技术的法律。陶格夫匹尔斯建筑材料厂和其他企业就有这种情况。巴尔维区的“瓦罗尼斯”集体农庄、图库姆区和利巴雅区的一些农庄的劳动保护和遵守安全技术就做得差。    现在我们共和国的许多企业已改行计划工作和物质刺激新体制，其余的工厂和运输组织也在准备实行经济改革。在这种情况下，监督大家执行党和政府的指示和遵守法律就有越来越大的意义。

【法新社阿尔及尔七日电】一位消息灵通人士今天说，苏联通知阿尔及利亚政府说，共产党总书记勃列日涅夫已经把他计划中的对阿尔及利亚的正式访问不定期地推迟了。    勃列日涅夫所以作出这个决定是因为需要时间为计划中的欧洲共产党会议作准备，这次会议订下月在捷克斯洛伐克举行。

【南通社莫斯科二日电】苏联的国营农场中正在组织工人集会，分析农业生产在一九六六年取得的成果，并通过今年的生产计划。    从种种迹象判断，在这些集会上主要注意的不仅是增加产量，而主要是削减生产费用。苏联报纸特别重视这些集会。三家中央报纸——《真理报》、《农村生活报》和《苏维埃俄罗斯报》——都就集会上讨论的问题发表了专门的社论，这一事实就说明了这一点。    这些文章中第一次提出这一口号“不仅增加数量，而且还要降低价格”。    主要的苏联报纸提出的主要论点是：种植小麦和饲养牲畜的费用可能在今年大大降低。    引起人们注意的是特别强调需要从事有利可图的生产。苏联公众当中对于在农业方面像在工业方面那样的程度和速度从事这种生产的可能性表示的意见是完全相反的。    苏联农业部长马茨凯维奇在最近的一次记者招待会上批评《消息报》不该就这个问题组织一次圆桌会议，和以简单化的方式处理整个问题，尽管这在农业方面是一个非常复杂的问题，需要相当长的时间。可是《真理报》现在坚持认为有必要在国营农场工人的会议上就这一问题进行透彻的讨论。

【合众国际社加利福尼亚州史坦福八日电】俄国驻联合国大使警告说，中国计划对苏联进行“新的挑衅”。    这是费德林昨天说的。他说：“中华人民共和国在对内和对外政策方面采取进一步的冒险主义行动，并不排除对苏联进行新的挑衅的可能性。”他还批评美国卷入越南，是“破坏联合国不干涉××宣言的最明显的事例”。

【美联社伦敦七日电】苏联首次购买英国的电视节目——关于华尔街的记录片。英国联合电视公司总经理格雷德说，这是“向苏联出卖电视节目的突破”。华尔街记录片的代价是一百五十英镑。    关于这个记录片的说明，由苏联电视人员自制。这个节目是描写华尔街（美国财政中心）工作的实况，去年曾在英国上映。